稀奇古怪的事！这一村子里的人好好活着姓万，过世后改姓刘

在湖北云梦县胡珠宝店镇复兴村万家庙湾，有一个独特的状况：农村的碑文上，亡人名字全是“刘公”或“刘母”，而下面的孝子贤孙和孝女却全是万姓。

村民们说，这一湾有一个约定俗成的族规：好好活着姓万，过世后就需要改姓刘。

亡人姓张孝子贤孙则是万姓

万家庙坐落于湖北孝感市云梦县胡珠宝店镇，与孝感安陆市，应城市交界。原先村子叫万家庙村，之后通过村组合拼，划入全民村，现如今村子又更名为复兴村。

10月18日，远眺电视记者赶到复兴村，丰收之后，村子里回应了以往的平静。村道两侧的桔子成熟了，满挂的果实煞是诱惑。

村民们告知新闻记者，复兴村仅有万家庙那一个湾的人姓万，“你需要找的肯定是那边。”

在复兴村村支部书记王生忠的帮助下，新闻记者迅速便找到万家庙湾。王书记详细介绍，万家庙湾里一共有130多家近600人，除开嫁过来的女性，所有 都姓万。

湾子里的农民基本上都关上门。王书记说，村内的人，大多数都在外面打工赚钱。“温暖的情况下在东北地区，这时候降温了，就又到南方地区来到。”

2021年42岁的万志汉，两年前回村内小龙虾养殖，就一直没有出来。他激情地为采访记者详细介绍改姓的事，“世世代代全是那么传下的。”万志汉说，自小，爸爸就对他谈起这一传统式，而这也是祖父告知爸爸的。

在水稻田的终点，立着几栋万家和人的坟墓。新闻记者发觉，这种坟墓的碑文上，正中间刻的全是“故显考刘公讳××老大人之墓”，而一侧的孝子贤孙，孝女，则全是万姓。

村民万发清在爸爸刘春锦的墓前

村内一些上年龄的老年人你是否还记得，原先村内有一个大祠堂，里边供着祖先的灵位，灵位里敬奉的也全是姓“刘”的。

对这一宗祠，村内66岁的万发清你是否还记得。“应该是上世纪六七十年代被毁的，那时我都仅有多少岁。”

万发清有3个孩子，都是在异地工作中，他与老伴儿在家里种点田，带上4个小孙子小孙女。“每日到镇里专车接送下读中小学的小孙子小孙女。”万发清说，小孙子小孙女的考试成绩都很好，学习培训无需自身管，这使他觉得尤其引以为豪。

2个有关改姓的传说故事

万发清的爸爸2001年过世。他的妈妈姓聂，2006年过世。

在万发清的引领下，新闻记者赶到他爸妈的墓前。

万发清爸爸的碑文上，刻着“故显考刘公讳春锦老大人之墓”，他妈妈的碑文上，则刻着“故显妣万母聂氏老孺人之墓”。

万发清详细介绍，爸爸本名万春锦，过世后才改姓刘。而对于缘故，万发清也说不出个为什么来，只了解这也是爸爸死前千叮咛万嘱咐的。

新闻记者在村内走访调查多位老年人，都明确有这一改姓的族规，但针对缘故，则观点也不一，在其中关键有两个传说故事。

一说万家庙的人全是汉高祖子孙后代，在汉末曹丕篡汉后，杨姓大家族逐渐在曹氏帐下听命。为绝后遗症，曹氏找借口提前准备对在朝做官的杨姓一律斩头，没做官的“移民投资三族”。为了更好地保护生命，刘家族人许多都改姓了万，非常一部分人躲避了一劫。

此外一个观点是，万家庙的人是汉高祖刘邦后代，但改姓产生在明末。那时候，一个杨姓人到朝中当上一品官，之后大明皇帝以谋逆谋反之名，将其大家族诛灭。一些后裔为了更好地活下来，也是改姓了万。

二则传说故事尽管描述不一样，但疏忽差不多，全是说李家的先祖在之前是达官贵人，之后是迫不得已子孙后代才迫不得已姓万。但又为了更好地维持骨气，“生降死不降”，一旦过世，祭文，墓牌及灵位上写的或是杨姓。

改姓的密秘仍待考资格证书

10月18日，新闻记者多方面阅览历史资料，云梦县志，都无法寻找有关万家庙改姓的有关记述。但在村内上年龄的人的记忆里，万家庙去世后改姓，本来应该是如影随行的。

“之前的宗祠里有祖谱，祖谱上的第一人是刘文宠。”村民万订金，以前当过全民村的负责人。她详细介绍，这部祖谱她还看见过。

“我们是他的后代。”现如今，湾子里这一氏族的先祖是刘文宠，这大部分沒有质疑。但刘文宠是干啥的，为何后代之后改为了万姓，没人了解。

之后，宗祠被毁，这部祖谱也就从此不见。而一些村民则称，那时候村内宗祠的上边写有“壮汉后代”字眼，里边则有“一品当朝”的横匾。村内也有前花苑，后院，48口池塘，3口深水井。

但是，新闻记者顺着万家庙湾离开了两圈，除开全部墓牌上亡者的名称确为“刘”姓外，村民常说的这种“名胜古迹”，早已杳无踪影，一点迹象都没有留有了，仅剩余一个“万家庙”，听说，这一庙以前被作为村内的院校，之后就废置了。

诸多遗址如今都不可考，但万家庙的所有人都是在承传和遵循着。村内也出现过许多博学多才的“贤能”，她们都曾对这一历史时间开展过考资格证书，但大多数也没有事实清楚的结果。

万巨卿就是万家庙走向世界的“贤能”，他以前教过书，在县宣传部任职很多年，并编撰过地方志等。他曾对好几个万家庙改姓的因素做好过科学研究，可是没結果。

万发清也曾开展过考资格证书，他听闻云梦县里有一个做木料买卖的万姓随州市人，家中也是有过世后改姓刘的传统式，他去县里找过几回，也没有寻找。

“假如说当初李家人是迫不得已改姓万，即然连活下来都是有风险，那麼有祖谱或是别的文本纪录的概率就较小，那般会更为风险。并且，历史资料上确实也不能实际了解到一个村庄的历史时间，考资格证书起來十分艰难。”

过世后改姓并不是独立

远眺电视记者掌握到，过世后改姓，万家庙并不是孤例。

仙桃市长埫口镇有一个湾，村民们死前姓陈，过世后则要改姓李。

但据悉，这是由于村子里的祖本是王姓外省人，之后为照料岳父母，在仙桃市安了家，之后连姓也变成了陈。但这名王姓的姑爷没忘记故乡，过世前劝诫儿女，去世后要将自身的姓式改回来，之后这一传统式便一直持续迄今。

而在仙桃市南郊的石桥村，一样有死前姓曾，去世后姓张的传统式。而这一村改姓的缘故，也是由于先祖本姓张，后改姓给曾姓持续香烛，便立过了“好好活着姓曾，去世后归宗姓李”的族规。

而在福建省，山东省，安徽省等地，也一样有村民过世后要改姓的村子。这种村子的村民，过世后改姓的缘由大多数都一样。先祖由于多种因素迫不得已改姓，以后留有族规，过世后要把姓改回去，以后一直流行迄今。

能寻找缘故的，仍然恪守着这一族规。而像万家庙这类还找不到改姓缘故的地区，除开外嫁的闺女不受影响外，别人都一样在恪守着族规。假如村子里有哪一位年青人说自身去世后便是不姓张，那一定会遭受村内老年人的斥责：“除非是你没葬在万家庙，不然大家都不同意。”

而这一传统式，也一样沒有危害万家庙人的日常生活，湾子里的人，都不避讳说这一。有一些万家庙的老年人碰到熟识的老小伙伴，常常都是会吐槽一句：“你怎么还没有姓张啊？”

远眺电视记者陈勇